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第六百零七章 元胎井(3 / 4)

这元胎井乃是修行界中传说的五大秘宝之一,神异非常。

按照严格法器法宝划分来说,它应该是一件法宝,然而很多人却不将其认为是法宝。法宝乃是人工炼制,越是复杂的法宝越是需经人手炼制,可是这元胎井却是不同,它极其复杂又极其神异,却是由先天形成!

它的作用单一,只有一种,但却让修行界中几乎所有修者都垂涎三尺。

经过这元胎井的浸泡,无论修者的年纪再大,无论他们体内的污秽浊物再多,都会回归到近先天状态。

道家认为这先天状态是人体最纯净的状态,也就是人在刚刚诞生而未生之时,在母体中生长,未曾接触到这世间诸多污~秽杂物,没有受到人们或善或恶的念头影响。

在此种状态,无论是修习术法,还是学习经典,都极其快速,就如那缺水的海绵,总会将身边水分吸饱。

只可惜人处于先天状态下时,没有自主选择善恶好坏的能力,而当

有选择善恶好坏的能力之时,却再也回不到曾经。

韶华易逝,光阴不复,就是这般的悲哀与无奈。

而这元胎井,虽然不能让人的人体完全恢复到先天状态,却可以让人的身体成为近先天状态,也就是刚刚出生的婴儿状态。

婴儿状态,是道祖老聃在《道德经》中最为推崇的状态,修行与学习,稍稍逊欠于完全的先天状态,可也是一日千里,事半功倍。

而那元胎井,便是能够让人达到这种状态。

大薇收起了调笑,道:“我遇到了两个阴山宗弟子,他们一个年纪在二十三岁,一个十七岁,都是近先天状态!”

元胎井的存在,彻底打破了秦远的计划。

他详细询问了大薇,大薇也知道秦远不会轻易相信她,便一五一十将自己所发现的经过说了出来。

一个多月前,她也来到了莱城市修行界。

忽然有一日,处于嗜血饥渴状态的她,看到了两位阴山宗的修者正在抓捕一位鬼修,她便趁着他们相斗之时,将两人击伤拿下,在饮血的过程中,她发现这两人皆是近先天状态。

用她话说就是:“那滋味美妙到欲仙欲死!”

秦远对这个形容很是无语,墨秋水此时一阵恶寒,浑身鸡皮疙瘩乱冒。

后来在她严刑逼供,可是两人却是宁死不言,纵然她施展搜魂之术,可那两名阴山宗弟子的神魂却是突然炸开。

虽然严刑逼供没有得到任何有价值的信息,可是她却可以推断,两人必定进过那元胎井,也只有如此,他们才能够在十七岁和二十三岁

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