的很多条……项链？
打磨过的石头或者细小骨头，有些上边还有不知道是什么羽的鸟毛，被棉绳或者皮绳串成一串，看起来粗犷又野性。
在一些相对开明的种植园里，这些是在皮肤黝黑的奴隶身上，常见的配饰。
伊妮莎检查完了几个笼子，这时候走到了韦恩身边，略一观察：
“这些东西看起来，像是伏都教信徒喜欢佩戴的护身符。从数量上看，这里似乎曾经死过了不少人。”
韦恩点点头，继续搜索，最后两人在一个靠墙的地方，找到了几个空药瓶。
基本探索了一遍，两人就走出了洞窟。
伊妮莎开始在洞口附近继续寻找踪迹：
“结合刚才那个小孩的说法，这里似乎是奴隶主用来隔离被瘟疫感染了的奴隶的地方。然后提供一些药物，估计是看奴隶们能不能就此痊愈。
“从他们的处理风格上看，埋尸的地方应该距离洞窟不远。”
韦恩对伊妮莎的看法表示认同，同时情绪也有些低落。
洞窟内曾经发生过的事情不难推测：
笼子里和铁环附近的地面、洞壁上，都有人休息、摩擦过的痕迹——这里曾经关过人，而且人数曾经一度达到了笼子都不够用的程度，只能栓在铁环上。
甚至就连洞壁上的铁环，也越钉越多。
洞窟里连个供人躺着休息的干草堆都没有，单从隔离环境上看，简直是简陋得不能再简陋了。
监工们似乎并不打算在这些奴隶们身上花费太多的时间和精力，所以奴隶们的埋尸地，很可能也是个简单而粗糙的“集体宿舍”。
画面估计不会很好看。
光是想想，韦恩都觉得可能会触目惊心。
但是如果按照移民们的律法公约和道德准则来看，斯特恩先生的做法非但没有问题，甚至称得上“人道”和“开明”——
奴隶是主人的私有财产，可以被任意处置。过于暴虐和残忍的奴隶主虽然会被“文明人”所排斥，然而那也并不触犯律法和公约，只能说是道德水准略有瑕疵而已。
而斯特恩先生，不但会给被瘟疫感染的奴隶们提供药物，还会帮他们埋葬遗体，甚至还尊重他们的信仰自由，允许他们公然佩戴不符合圣灵信仰的护身符。
简直堪称文明人中的楷模。
一边是可能的触目惊心，一边是挑不出错的“文明楷模”，两种味道交杂在一起，韦恩只能说自己欣赏不来。
搜索的范围越来越大，
伊妮莎最后皱起了眉头，“没有埋尸地。尸体们