还是有很大差异的，国外的收藏家，经常会给一些私人或者国家博物馆捐赠藏品，并且都是极其珍贵的，在国外，这是一种十分普及的情况。
但是国内这样的事情就很少见，虽然也有，但不过就是屈指可数的几个人，大多数人都是秘而不宣，把那些宝贝藏在自个儿的收藏室里。
当然，国内的私人博物馆，里面的馆藏物品，也全部都是归属私人所有，但是国外的私人博物馆在合适的时候，很多人会选择通过将个人的资产转为社会的资产，成立董事会或者是借助基金会作为托管机构，使其社会化。
这种办法可以缓解私人的压力，不过后果就是原本自个儿的物件，都变成共有的了，想必国内开私人博物馆的人，没几个能有这种魄力的。
别人不说，庄睿是肯定不会捐赠出去的，要不然他还开博物馆干嘛？直接把自己的物件往故宫博物院一送，不就完事了嘛？
属于国家的博物馆，有政府资金扶持，有考古发掘出来的古董补充藏品，自然是没有什么压力了，但是私人博物馆，可是享受不到这些待遇，没听说那位收藏家给私人博物馆捐钱捐物的，只能是咬牙苦苦维持。
玩收藏的人，不一定都是有钱人，很多人在窘迫的时候，可能连房租饭钱都掏不起，但是屋里的玩意儿，又可能价值千万，等于是守着金饭碗在要饭。
开私人博物馆的人也是如此，经常有人形容他们是“腰缠万贯、身无分文”，原因无它，就是舍不得出售自己的藏品。
既然决定筹办自己的博物馆，庄睿之前也是了解过这些事情，在国内的私人博物馆里，靠门票收入的，几乎全部都是入不敷出。
要说赚钱办的比较成功的博物馆，可能就只有马未都先生的观复博物馆了，但是观复博物馆的模式，却是一般人很难复制的。
因为以马未都先生的名望而言，在国内收藏家是毫无争议的no.1第一人，他用自己在社会上的这种感召力、诚信力和他的这种文化积淀，汇拢了很多收藏界的人才，形成了一个会员制度。
马先生本人可以帮助鉴赏，藏友们在找不到好的藏品时，可以在会员中互相沟通，现在有很多收藏家找不到好的藏品，经常碰到赝品，有些想出让的，又碰不到买家。
所以马未都在运作自己博物馆的同时，又给收藏家们提供了服务，这样一来互惠互利，等于是把博物馆做成了一个大party，想参与进来，就必须要交会费，不多的钱能享受到很多服务。
这让京城包括全国的很多藏家，都变成了观复博物馆的会员