有些干脆就进入了刘浩龙国澳洲基地落户，更愿意冒险一些的，甚至于去了刘浩龙国本土，去了龙国温哥华基地。
等等等等，他们身后或许还有着千丝万缕的勾连，但个体实际上却已经属于真正的自己。
他们拥有在炎黄联盟内任何一个世界定居的权利，当然也需要遵守该世界炎黄国度律法，这些律法，实际上都大同小异，很多实际上在炎黄联盟成员之中都是通用的。
他们绝大多数还是习惯于自己的世界和家园，也乐得将忠诚大都献给自己的世界和家国。
比如，他们尊重他们的皇帝，但想要和诸天之前那彻骨的敬畏已然不可能。
哪怕是始皇帝嬴政，哪怕是权威滔天的洪武大帝朱元璋，同样都不会例外。
史书的畅通，更是让他们站在了时间长河的未来俯视今日他们所在的时间线，更让他们可以对自家国度、皇朝的帝皇将相门评头论足。
他们可以结合现代世界的种种，对自家国度、皇朝各种批判，但也能够通过这些来对自家国度、皇朝优异面欢呼。
比如综武世界的洪武大帝朱元璋，在诸天万界之前，百姓们对朱元璋的看法十分片面，还不是都来自于周围那些秀才们的评论？
还不是那些识字者们怎么说怎么听？
比如杀性怎么怎么重啊，比如如何如何暴虐之类的。
可结合了史书记载，百姓们哪里还不懂得所谓杀性和暴虐，根本都不是在针对他们，根本都是为了保护他们这些最底层百姓们。
这些暴虐是杀性，都是针对官吏的，和他们又有何关系？不就应该如此吗？
这反而推高了综武世界大明帝国百姓们对朱元璋认可度更上一层。
但同样的，有些关于朱元璋子嗣的记载，也逼得朱元璋必须改变，那史书上对他二子的记载，逼得朱元璋只能将其流放，赶出综武世界大明帝国，流放诸天之中‘自生自灭’。
比如朱允炆，哪怕朱元璋拥有对其再教育的把握，历史印象在百姓心目中形成之后，综武世界大明帝国已经就没有了朱允炆的立足之地。
那方孝孺被未来朱棣斩杀十族，也没有人会为方孝孺惋惜，也没有人会为他辩经，为他各种洗白，更多的只会为那些和方孝孺有关联者可悲而已。
对综武世界的方孝孺而言，那是未发生的未来，也不可能发生的未来，可这些‘罪恶’不会因为没有发生不再发生就和他没有任何关系。
也和朱允炆同样，方孝孺没有了在综武世界大明帝国的立足之地，但朱元璋也没有因此就给他定