前面的就算了，我现在给你提出新的要求。就在你提出的这个课题范围之内，在本学期结束之前，写一篇正式的研究论文。”
顿了一下，徐祖瑞指着弟子说道，“记住了，你的本专业是汉语言文学，在你的论文里面，既要有国宝体现出来的历史厚重，又要有本专业的知识沉淀。如果达不到要求，小心毕不了业！”
陈凡脸色微僵，要求这么高的吗？
原版的《如果国宝会说话》里面，只有国宝展现出来的部分，没有国学的内容啊！
什么？课题是自己提的？
那就自作自受呗。
陈凡抿了抿嘴，毅然点头，“好嘞。”
众所周知，汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，这几种古文体裁的典范，都是历史上相对比较强盛的时期发展起来的，这个就是文化兴盛的体现。
再算上“经史子集”、历代名家著作，所谓“文以载道”，便构成了国学研究的主体。
而文化是怎么来的呢？当然是从历史中来。于是历史、也成了国学的重要组成部分。
国宝反映的是某个历史时期的社会政治、经济、文化等风貌，国学同样可以。
以国宝印证国学、以国学反衬国宝，便能再现历史。
许多国学宗师，总是同时精通历史，就是这个原因。
现在陈凡只不过是将泛泛而论的历史，具体到某一件国宝之上。
这个不能说是开宗立派，却也是在国学研究的殿堂里，另外开了一扇窗，给广大学者指明了一条新的思路。
即便如此，也能在国学史上留墨。
回头再拍成电视纪录片，每位专家讲解时，都要说一句这个研究方法是陈凡提出来的，说不定也能像陈寅恪、钱穆、南怀瑾那样出圈，名传天下。
也难怪徐祖瑞会如此重视。除了课题提出人这个身份，更希望他能拿出第一篇研究论文，这个“创始人”，才能名正言顺。
陈凡自然也明白了老师的心思，不管难度有多高，便一口答应下来。
至于说难度？
陈凡表示，国学不是问题，历史难度也不大。
重点是，自打从卢四爷那里学到古董知识、开启了鉴宝技能之后，他就没怎么升过级，如今还是可怜的lv1。
看来这一个短板，也需要补上了啊。
不用他开口，徐祖瑞便亲笔写了一封推荐信，递给他说道，“你拿着这个，去省城博物馆找他们的张馆长，关于文物的知识，可以向他请教。”
陈凡双手接过信，点了点头，“好嘞。”