初布置朝歌科举，现在可以到了用武之地了。
诗经则为人心本真为基础，以殷子煜的关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑为开篇。
宓妃则是以诗经交给心学信徒开始传颂，一传十，十传百，朗朗上口的诗经，汇聚本心之美好，瞬间开始席卷众生。
诗经跟原本的诗经是不同的，同时因为三界大变的原因，此次诗经则是殷子煜早就谋划的。
在这个百家争鸣时期争夺信徒，用来做文化传播，思想渗透，价值观念输出，潜移默化影响，削弱其他百家的的文化认同，用来形成的价值观和意识形态。
并不需要如同道德经一般的多高深。
因为道德经太高，太高则曲高和寡，懂得人太少。
唯有不失风雅，朗朗上口的传道之法，方才能够成就海纳百川一般吸收这庞大文运。
殷子煜需要尽快的布置未来盛会较量，让大商这边势尽快完成，不然大乘佛教跟人教阐教都对大商跟截教有碾压之势。
这个机会难得，从现在到西游，这是唯一的一次提升全体修为的机会了。
如今儒家也好，墨家也好，道家也好，哪怕是杨家也好，都在一本正经的讲述自己的道，但是这样的传播效率太有限了。
而诗经的传颂，传唱几乎是碾压式的传道，可以说，几乎是降维打击了。
诗经之道颇合心教之本意，这让诗经很快流传万方。
以关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑为开篇，打开了众生心中之念，自有散漫洒脱，展现心中纯粹之念。
一切如同殷子煜提前布置一般，大商的文运带来的诗经对于众生而言，都是席卷式的传播。
这三界大变之后，这诗经本不应该出现的，但是依旧被殷子煜整出来了。
当然了其中的内容自然是出现了巨大的改变。
这顿时让整个心教瞬间席卷万方，流传开来。
如此传播，则对其他百家教派产生了几乎了淘汰式的碾压，似乎大商竟然要用这种方式完成对人族的重新掌控！
诗经的流传，让心教一时间成为第一教，磅礴的气运开始汇聚到了朝歌。
这并非是殷子煜谋划自身之气运，而是谋划大商之气运，故而才早早布置了科举。
天道文运的汇聚朝歌，自然对于推演神通这种以文为主者带来无穷的助力。
此时的殷子煜跟众人则是推演外万界神通，殷子煜提供概念，然后众人合力以法则完善。
为何殷子煜选择外万界的概念神通，这自然是有殷子煜的