第216章 源起(1 / 3)

在梁裕第一世刚刚证道时,他曾经在地府与冥尊、逍遥天尊、长生天尊、寂灭天尊坐而论道,那时的逍遥天尊和长生天尊就从梁裕与冥尊的话语之中隐隐察觉了自己无法既无法打进成仙路,又无法蜕变成仙的事实。

只是这两人的反应是不同的。

长生天尊自此陷入了消沉,隐隐有了将自己埋葬在成仙路上的想法。毕竟他自封的时间已经很久了,如果不发动黑暗动乱,那即使他是创出者字秘的长生天尊也熬不了太久。直到转生计划与葬仙古经的出现,长生天尊才重振旗鼓,并在发现自己与仙陵契合度极高的情况下展开积极探索,成为了人间宇宙第一位地仙。

而逍遥天尊则不同,他相对来说要年轻许多,还没有完全被时间抹去棱角。因此,那时他就重新开始焕发斗志,想要向着自己刚刚明悟的正确的方向探索下去。毕竟,彼时的梁裕和冥尊都已经远远超过了他,表现出了胜于一般证道者的实力。

如果是之前,那逍遥天尊或许就这么认了,毕竟自斩那一刀已经将他的心气斩没了半截。但重拾道心之后,逍遥天尊绝不容许自己落后于人,他要追上梁裕和冥尊,重新树立无敌的信念。

于是,逍遥天尊从化神古经之中研究出了一种秘术,可以一定程度上恢复自身状态,延续寿命,以此来为自己争取时间。但他个人的状态不容许他进行长时间的研究,因此他选择了集思广益,多拉点帮手一起研究,合众人之力破局。

因此,他便走遍各大禁区,联络了数十位至尊,以这种秘术为报酬,共同展开对修复仙台之法的研究。在这种秘术的补充之下,那些至尊可以平白多出数百年寿命,甚至还能缩小仙台的伤势,因此他们自然答应了这一计划。毕竟如果真能有这种方法,那对他们也是有莫大好处的。

在这段时间之中,除了探索这种重生之法,逍遥天尊还在宇宙中探寻了大量遗迹,为自身的修行和重生之法寻找可用的研究素材。那具神蚕古尸就是在这个时候被寻到,成为了突破口。

只是,他们这些人最终研究出的那种方法连自我都无法保有,而是几乎完全成了一个新生命,因此被他们弃置不用,逍遥天尊也因此转移到了太初古矿之中。这个过程是发生在梁裕第一世和第二世存世的五万两千年之间。

就在这个过程之中,逍遥天尊还意外从一处来自这个时代之前的古遗迹之中获得了一种特殊秘术,是将世间万物作为祭品,献祭给自己,从而将其转化为可以让自身轻松吸收的纯粹能量的祭祀之法。这种方式效率比他之前开创的那种秘术要

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