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第119章 娲皇风希:神是文明的基石!【求订(1 / 3)

天使文明以往的路线过于刚强,神圣凯莎就是整个天使文明唯一信仰,唯一的神。

作为天使文明的唯一神,神圣凯莎的意志是不容有任何动摇的。因为她就是一面标杆,代表着天使文明从黑暗混乱中走出的正义旗帜。她的意志一旦动摇,天使文明内部思想就很容易发生混乱。所以,哪怕是死,神圣凯莎都不能有任何立场动摇。

她是天使文明在宇宙间的坐标。

她是天使战士在漫长时间长河中的船锚。

她是天使正义信仰在黑暗中的永恒不变的灯塔!

这就是为什么,神圣凯莎反对卡尔的虚空学说,却自己暗中研究虚空,并将之命名为次生物引擎.本质上,这两种东西都是同一种事物,但.不改名字,这东西根本就无法在天使文明内部研究。

所以.当理解娲皇风希的‘文明孕育神’的概念之后,神圣凯莎心底其实蛮羡慕风希的。

二人的‘文明论’本质上并无优劣,都是文明发展过程中,不同环境下的不同选择而已。从各自的角度出发,凯莎与风希的‘文明论’都是正确的。

神圣凯莎最感慨风希的一句话是对方的‘神,不应该是文明的终点。’

但是呐.神圣凯莎也想啊,但她能做什么?她已经在‘神是文明的终点’这条道路上走的太过遥远。

不同环境下,神圣凯莎与娲皇风希的文明路线,出现了很大的差别

神圣凯莎:神是文明的终点!

娲皇风希:神是文明的基石!

现在神圣凯莎的处境,就像是将一切坏事恶事做尽,从黑暗混乱中杀出一条血路的开拓君王,她需要用暴力镇压一切反抗,用刀剑说服一切反对的声音。她的刀子一旦软了钝了,就会有大批敌人跳出来唱反调。

这种情况下,神圣凯莎只有将‘改革’的希望寄托在下一代,让下一代君王采取恩威并施的方式,彻底扭转整个国家整个文明的复杂状态。

某种意义上讲,神圣凯莎自己给自己找到了一条属于天使文明的出路。

她无法做到娲皇风希那般,直接成为文明的基石,任由文明野蛮生长,因为两者的文明发展路线就不一样。

‘如果我是天使文明第一个锚点.那么当下一个锚点出现后锚点与锚点之间的直线就会形成方向,让天使文明能够沿着这个方向自由发展’看着眼前吵吵闹闹的天使冷与天使彦,神圣凯莎在心中微微感慨道。

她是天使文明的‘原点’,下一个‘方向点’非常重要,决定着天使文明未来的发展方向,因而神圣凯莎一直非常

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