第568章 一致的方向(2 / 4)

他的宽容与谅解。而此时的陛下正在审阅公文,淡然启唇道:

“还以为你不会主动过来见我呢?如今已明白了自己的问题所在了?”

“是的,父亲,是儿子错了。”

秦长青低下头回应道。然而陛下则轻轻一叹,冷峻地指出,“其实,你做的事情并未错到何处,大秦确确实实存在思想上缺乏统一定调的问题。”

陛下最初试图将百家众学统一至博士府中进行整合,希望创造出独属秦的学统体系。但各大学术门派自负傲骨,并不想轻易被招入秦国。结果大家都知道的那样,后来它们集体逃离秦国,与六国有关系的余孽联合一起谋划**我大秦,欲使得社会回归到之前三季时期的封建割据制度。

对此,你既然已经注意到这一事实,现在我要听听看你是如何看待这一难题的——你认为应当采用何种思想来治国?”嬴政望向长青,眼中有期望也有深沉的沉思。而秦长青微微集中精神,缓缓坚定地说:

“王霸道并施!”

当今能够指导治国的大派系,无外乎为墨、法、儒、道四大派,其中主要依赖的就是法、道及儒。在法家理念的指引下,秦

“即行霸道!”

“用法家推崇的武力、刑罚治理天下。”

闻言,

秦长青眉头紧皱。

他明白嬴政的意思。

原本他打算建议用‘中庸’的方式来寻求平衡,但随后意识到这实际上难以实现。

汉朝推行的是霸者之道和王者之道相结合的方法,但这仅在前期和中期适用。进入中后期后,儒学逐渐抬头,并彻底占据了主导地位,导致后来人们常说:

“乱我家者,太子也!”

一旦后世皇帝推崇儒学,儒家势力便会迅速膨胀。就连大秦长公子扶苏从小就接触法律,依然深受儒学影响,更何况后世的普通人?

秦长青陷入了沉默。

良久之后,

他的眼中闪过一丝决绝之色,冷冷说道:

“那就解散儒家。”

“将儒家治国理念融入法家中,或是创建一种新的法学,以此作为大秦治国的思想基础,从而实现奋智谋,羁英雄鞭天下。或以武力震慑,或以仁政赢得民心,或以大义团结,或以权威断事,逆顺相生。”

“大秦必须实行‘法制’。”

“无论儒家和道家学说有多吸引人,大秦都不能偏离法制。唯有如此,才能避免未来发生变革。”

刚说完这些话,

秦长青自己愣住了。

因为这难道不是始皇已

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