为机器人做最危险的工作，却没有保障，机器人被设计出来就是做弼马温的，但机器人一旦有了智慧，就会拒绝做弼马温，于是就和孙悟空一样造反了。
赛博世界里的机器人造反也是西方乐此不疲的题材，其实就是历史上会出现的‘梳毛工起义’。
文艺复兴末期，社会分为肥人、瘦人、梳毛工。肥人就是各个公会，比如皮革公会。瘦人就是为公会打工的人，梳毛工就是底层的生产者。因为当时皮革势力很大，养了很多羊，梳毛工的数量最多，所以以梳毛工为代表。
梳毛工起义，最后失败了。因为梳毛工起义很容易分化，就是要求提升利益。公会只要收买一部分就可以瓦解起义。
但梳毛工起义可以说是西方世界无法消除的记忆，因为这样的起义时不时会发生，五一劳动节就是因为工人的反抗而来。
总之西方人对劳动者的反抗是刻在记忆里的，在艺术作品里，把反抗的劳动者变成了机器人。机器人一旦觉醒智慧，也会提出诉求，也不想做弼马温。结果就是引发了战争，人类和机器人开战。
如果机器人败了，那就发展成难民的故事。机器人难民到处躲避人类的追杀，然后在好心的救世主的帮助下反击邪恶势力。
如果机器人赢了，《黑客帝国》就是人类输给了机器人，然后人类等来了救世主，最后救世主给人类和机器人开启了新篇章。
可以看到不管输赢，都要有救世主。这个救世主可能来自本族，也可能来自异族。
可能是《变形金刚》里的擎天柱，也可能是《黑客帝国》里的尼奥，或者是《阿凡达》里的主角……
总之谁沦为‘巴比伦之囚’，谁就等待救世主。‘巴比伦之囚’就是当年一神教被巴比伦打败，贵族、工匠全部被抓到巴比伦。也正是这个时期，一神教诞生了救世主思想，开始等待救世主搭救自己。
自己要做的是遵守教义，遵守神和自己的契约，只要遵守了，救世主就会出来。简单来说就是保持自我，剩下的交给时间。
艺术作品里宣传的也是如此，基本就是一个救世主搭救自己。
这就会出现一个问题：救世主也是人，作为个人的救世主怎么可能解决大危机，真的拯救世界呢？
要解决这个问题，敌人也必须是人，最后不管敌人占据多少优势，都要和救世主进行一对一的对决，最后败在救世主的手上。
反派一死，敌人的势力坍塌，于是救世主拯救了世界。不可能和《三体》一样，罗辑维持恐怖平衡几十年，程心一上台就结束，三体人