高密就留下了这一支，再如张氏、徐氏、东乡氏、叔孙氏，甚至还有老子的一支后裔李氏，等等，而孙乾的家族孙氏也是其中之一，并且是其中的佼佼者，其族中现下有不少人出仕朝廷、州郡。
荀贞在叫荀攸、陈群去北海前，打听过孙乾，听臧洪说起过此人颇有名於青、徐，很得郑玄的赏识，当时还有点奇怪，孙乾留至后世的事迹似乎没有多少，但没想到在当下却是颇有名声，更难得是，竟还得到了大儒郑玄的赏识，后又细问之，知晓了他的家声和籍贯，这才恍然明晓，不用说，孙乾之所以能有此名望、并得到大儒郑玄的赏识，除因他本人的才能外，当然也和他的家声与他同郑玄为老乡有极大的关系。
荀贞问道：“可见到孙乾了么？”
“不久前，孙乾被郑公举荐，出仕到了州中，我和公达此行却是没能见到他，不过倒是在安丘县见到了孙氏族中的另一人。”
“何人也？”
“孙嵩。”
“孙嵩？”
“正是。”
这个名字挺耳熟，荀贞略一回想，记起了此人是谁，却便是孙宾石了。
孙嵩，字宾石，他不是高密人，是安丘人，安丘离高密不远，几十里地，安丘孙氏和高密孙氏虽非同宗，但往上多数几代，也算是同族。
荀贞早年跟着荀衢读书时，听荀衢说过孙嵩的故事。
桓帝延熹年间，中常侍唐璜的兄长报复名士赵岐，尽杀了他的宗族亲人，独赵岐带着他的从子赵戬得以脱逃，亡命在外，逃难四方，去过很多地方，后来叔侄二人潜藏在了北海，在市上以卖饼为生，正好有一天被乘车逛市的孙嵩碰到，孙嵩观其气度不凡，察非常人，於是请他上车，对他说道：“我看你不是卖饼的，你藏在市中，操此贱业，要么是为避仇，要么便是触法亡命。我乃北海孙宾石是也，家有百口，可以匿藏你。”孙家乃北海望族，赵岐素闻孙嵩之名，因是实言相告。孙嵩便把他带回了家里，对母亲说：“我这次出去，交了一个生死与共的朋友。”把赵岐迎到堂上，飨之极欢。之后，赵岐便在孙嵩家中的复壁里藏居了好几年，——复壁即墙中的夹层，豪强大族家中多有此类密室，或用於藏财货，或用於匿亡命。
说起来，孙嵩救赵岐这件事和荀贞匿藏许仲虽然看似不同，赵岐和许仲一个是儒家名士、一个是乡野轻侠，一个是因直获罪，一个是因孝杀人，可孙嵩和荀贞分别隐匿他俩的性质其实都一样，俱是在“罔顾国法”，所匿藏的俱是朝廷缉拿的犯人，这就是当下的风气，时人中虽有对此抨击的，但更多的却是