捷叩首，熊大、熊二等精怪跟着磕头。
身后的人也像麦浪一样额头触地。
“感谢城隍大人庇护我等！”
“感谢城隍大人庇护我等！”
香火一波波涌入城隍庙，幽暗的城隍庙一点点变得明亮起来。
嬴捷双臂张开，高举过顶，大声唱颂：
挞彼殷武，奋伐荆楚。
深入其阻，裒荆之旅。
有截其所，汤孙之绪。
维女荆楚，居国南乡。
昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。
曰商是常。
天命多辟，设都于禹之绩。
岁事来辟，勿予祸适，稼穑匪解。
天命降监，下民有严。
不僭不滥，不敢怠遑。
命于下国，封建厥福。
商邑翼翼，四方之极。
赫赫厥声，濯濯厥灵。
寿考且宁，以保我后生。
陟彼景山，松伯丸丸。
是断是迁，方斫是虔。
松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。
这是一篇歌颂殷王武丁神勇英武，兴师讨伐荆楚，成汤子孙功业建树，在荒蛮之地开辟新土的文章。
文章最后几句是砍伐参天的松柏，削枝刨皮制成方椽、楹柱，建成庙宇供神灵安寝。
嬴捷此时也差不多。
同样的披荆斩棘，同样的筚路蓝缕，同样的杀毒虫驱猛兽，同样的血染黄沙、骨埋荒野。
尤其现在，虽然没有砍伐树木，但也使用夯土的方式修筑了城隍庙，供奉城隍。
信仰虔诚、香火炽烈。
尤其万千意志聚焦的城隍神像，仿佛置身窑洞，承受烈火的烘烤，置身蒸笼，承受水汽熏染。
这种情形岳川从来没有遇到过。
之前卑梁—钟离百姓“自发”修筑河神庙的时候，同样香火鼎盛，引来天降功德。
但是那时候并没有蒸蒸日上的感觉。
在这种感受下，岳川眼前的视线都恍惚起来。
嬴捷以及众人的身形扭曲、荡漾，缓缓揉成一股。
眼睛、鼻子、嘴唇以及身体轮廓的线条全都消失不见，只剩下漆黑、棕黑、黄褐等色彩。
这些色彩交织渲染、层层堆叠，不断向远方延伸，最终一眼望不到尽头。
再看过去，就仿佛一条黄沙漫漫的道路，层峦叠嶂的山峰，涓涓流淌的江河。
这里是七河之地。
这里有河流、湖泊，有高山、险峰，有黄沙、黄土，现在又有了城、隍。