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第二十八章 李三(3 / 5)

出这样的招式,莫非你得道了!”

得道本来是道教当中的术语,此时已是清末,已经渐渐受到了西方思想的冲击,很多人开始质疑不信神仙鬼怪,所以这个词又被习武中人用在了武学的修为上。

得道,就是他们特指的从后天到先天,从武师到宗师的蜕变。

王五点了点头,然后很干脆的道:

“我懵懂半生,一事无成,若不是认识了六公子,知道了什么是真正的大义,估计这一生都难以窥得先天大道。”

这时候,旁边忽然有一个尖利的声音传了过来:

“你无非就是明白了怎么将杀之刀意进行了转换而已,进而得了道,说什么真正的大义?”

说话的人从旁边的黑暗当中走了出来,不是别人,正是李沮,他死死的盯着王五然后道:

。“刀乃是凶兵,你以刀入道,杀伤力倍增,确实是有横扫之势,但是我输给你之后细细思索,发觉了你也有两個大问题!一是必然不能持久,二是不留余地!”

“所以,只要能扛住你的前几刀爆发,你必死无疑!”

话说李沮这家伙也不愧是先天高手,点评王五的刀术也是一针见血!

刀这种东西自被创造出来运用在战场上,那就是速战速决,你看两军交战对垒的锋线战场上,胜负生死那就都是在一两刀之间决出来的,没可能拖泥带水打个半个小时。

不仅如此,王五的刀意更是追随那些民族英雄,在外寇入侵,大好河山风雨飘摇的时候,捍卫中华,保家卫国,以决死之意,驾驭守护之刀。

历史上那些英雄,一个个都是抛头颅撒热血,九死一生,那可是气运之战,亡国灭种之战!在与外寇入侵的时候若是还想着留余地?那最后只怕往往都变成了汉奸.....

所以,承袭了这些英烈精神的王五,在出刀的时候同样是全力以赴,不留余地,这样的话肯定出手的时候威力十分巨大,但若是敌人势大的话,那么也必死无疑。

王五闻言仰天长笑:

“我听谭兄弟说过,朝闻道夕可死,我王五昨天悟道,已经是觉得不虚此生,能为我泱泱中华殉身,捍卫我堂堂中国尊严,更是我王五的荣幸!”

“你说得不错,若能挡得住我三刀,那么我就没有再战之力了,大好头颅在此,你和李三一起来吧!”

但这时候李三怎么可能上?

但凡做大盗,飞贼的人,并且还能做得全国闻名这种,必然是心思十分缜密的人。

因为偷东西说起来很是不雅,也是犯罪行为,却绝对是一件技术活

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