习惯的不同。
双方分别成为了天主教和东正教。
他们的服装和仪式都各不相同。
后来又有了新教的出现。
因为不管是天主教还是东正教。
都需要信众来通过他们教廷当中间人去联系上帝。
也就是说，教廷拥有一切对于教义的解释权。
人们想要和上帝接触，只能够通过教廷里。
通过神父，通过教皇才能够好和上帝进行沟通。
这样的话，信众只能够任由教廷鱼肉。
教廷说什么就是什么。
这时候还有最为恶劣的赎罪券。
不管你犯了什么罪，只要叮咚一声的赎罪券买回去。
所有你的罪名都可以赦免。
后来就有了新教。
新教所主张的，就是只要信徒有信仰的话。
就可以直接通过自己，就能够和上帝联系。
根本就不需要教廷这一个中间。
也就是跨越掉了教廷这一个中间商。
因信称义。
有人觉得新教是对于传统十字教，是一种排挤。
其实，信教是十字教的一种新扩张。
因为现在目前来看。
东正教的大约是接近两亿信徒。
天主教最多，多达十四亿。
方济各这一位教宗，也就是名义上天主教的教皇。
而信教呢？足足有十亿信徒。
可以说是完全能够媲美天主教了。
是一股不容忽视的信众力量。
所以新教其实是帮助教会增加了无数的信徒。
如果没有新教的话，可以说十字教完全没有现在的规模。
只不过新教是更加偏向去中心化。
也就是不受教皇和教廷的管理。
现在方济各离开了。
教皇的位置空出来了。
理所当然的，要选拔出来新的教皇。
名义上来说。
只要是八十岁以下的主教，都有机会当上教皇。
因为教皇也是票选出来的。
只要三分之二的主教投了你，你就可以成为新的教皇。
不过这一个过程是漫长的。
在教皇离开人世15到20天左右，就要开始票选出新的教皇。
在这过程当中，他们都需要来到梵蒂冈的西斯廷教堂举行秘密会议。
整个过程需要和外界隔绝，不能够使用电话、互联或者是阅读报纸之类的。
以确保选举的保密性。
秘密会议基本上就是让每