第1433章1.1432打破第四面墙
不得不承认，因战争而繁荣，“大发国难财”的第三帝国，从占领区掠夺的财富在柏林城下堆积出“璀璨的盛景”。
而在第三帝国的宣传机器“粉饰”之下的，除了犹太人的血泪，还有整个欧洲工业化的积累。
别忘了，为了打这场统一欧洲的战争，实行严格配给制的第三帝国民众，家家户户都“勒紧了裤腰带”。于是乎想要一夜成名，成为柏林电影明星，实现阶级跃迁的俊男靓女们，在1943年实在是“多如过江之鲫”。
那些吃一口都觉得是“奢侈”的顶级美味，香槟、巧克力、鱼子酱，堆满了整个发布会场。就连身穿制服的女招待也是清一色的金发碧眼，朱唇玉面。战时的紧俏物资——尼龙丝袜、蕾丝手套，更是日耳曼女郎们的标配。
只要是元首大人出席的场合，就一定不能混入犹太血统。而金发碧眼据说是雅利安人最醒目的种族特征。
这也是为何30、40年代的柏林电影圈，会乐此不疲不断从北欧引进女明星的原因。论金发碧眼，北欧女性冠绝欧陆。
作为特邀嘉宾的两位“第一夫人”和各自率领的“柏林名媛团”，全程列席了电影的发布会。饶有兴致的聆听了各路记者们层出不穷的“角度刁钻”的问题，以及主席台上以女导演莱妮·里芬施塔尔为首的《大战役》团队妙语连珠的巧妙回答。
“莱妮导演，请问这场实景拍摄，号称战争纪录电影的《大战役》，是否对西西里反登陆战的局势，产生了正面影响？”
“您的意思是，有国籍的电影人拥有无国界的‘镜头语言’。”
“那么，您这部电影做到了吗？”声音出自背后。
“众所周知，将电影定义为继文学、戏剧、音乐、雕塑、绘画、建筑这六种传统艺术之后的第七艺术。这个观点最早由意大利的电影艺术家乔托·卡努杜在1911年提出，他在《第七艺术宣言》中首次将电影称为一种艺术。就此我认为，电影无国界的本质是‘艺术的共鸣’。电影‘镜头语言’下的剧中人物的悲喜能够打破‘第四面墙’，引起观影者的普遍共鸣，是超越了语言、文字、种族和信仰的‘电影无国界’最朴素和最直观的内涵，也是电影人的毕生追求。至于电影人的‘镜头语言’显然是继承了语言、文字、种族和信仰的主观立场。彼此之间并不矛盾。”
第四面墙（fourthwall），简称“第四墙”，最初属于戏剧术语，是指一面在传统三壁镜框式舞台中虚构的“墙”。它可以让观