只有顶级大派才能站稳，三天加起来不过六个势力，其中上穹碧落算是其中一个。
十三华天算作圣地，是没有门派存在的，这是重华界的规矩。
“我们古山宗原来本是上三华天的存在，只不过自宗门老祖过世，宗内再没有阳神出现，这才被降了下来！”
宗胜一脸老子祖上也阔过的遗憾。
李绩默然，在他的印象中，如此壁垒分明，上下尊卑严谨的修真世界，就像前世的游戏，或者传记小说一样的虚无飘渺，完全不符合实际，纯属凡人的意-淫；真实的修真世界应该就是青空世界那样，其实在现实生活中互相间也能融洽相处，而不是人为的树起篱笆。
但世界之大，无奇不有，这个重华界，就像是传记中的古老模版，方方面面，都恪守传自上古的古老传统。
门派有升降，这是正常现象，如果搞成了体系的升降级制度，那就很有意思，是怎么做到的？什么标准？不应该在战斗中抗争么？地盘怎么分？
“古山在九华天，很好找，略一打听即可，我们师兄弟几个都会翘首以待。
其他华天，除去十三禁华天外，道友自凭修为都可任意出入，只上三天中可能盘诘要多些。
重华山美水美，人文广博，历史悠久，值的一游。
我等在古山宗静候道友大驾光临！”
几人依依作别，各自离去。
修士游历，最忌呼朋唤友，三五成群；一个人一个心思，一个人一个爱好，便至交好友，也无法调和，谁该顺应谁？
所以，宗胜等人只字未提陪同一题，李绩也绝口不说引路一事，这是修士间的默契，
一诺相聚，劳燕分飞，修真，终究是个孤独的过程。
李绩从下三天，也就是一二三华天开始，也没有具体的起点，因为下三天本来就是混沌不清，纠缠不明的；如果一定要有个清晰的概念，那大概是一华天其实就是海底，二华天偶有岛礁，三华天看天吃饭，在洪泽和泥泞中游移。
这是个梯次形的地势，界域之脚是三华天百万里的沼泽泥泞，再往外推，是二华天的浅海岛礁，再往外，就是广阔无垠数千万里的一华天基座，中规中矩，就像重华界严格的修真秩序。
整个重华界，体量上也许还不如青空，但它独特的锥形构造让它拥有更大的可使用土地面积，整个界域的灵机，就集中在这座界域之山上，越往上，灵机越充沛，李绩也不知道这是自然形成的奇观，还是修士以大伟力的手笔。
在下三天稍微转了转，感觉没什么意思，因为灵机的匮乏