新宿，是最原始的帮派争斗。”
“但是京都，乃至整个东瀛，可就不一样了。”
“这里有的是高手，有的是闻所未闻的邪术，而以你的本事，对付大多数人自是没有问题的。”
“可你知道，东瀛最厉害的东西是哪些吗？”
“我来告诉你，一为忍术，二为幻术，当然，养尸术也有，后两者都是从隋唐时期传过来的本事，只不过幻术在这里更为精进，且分支众多。”
“就拿此刻来讲，假如在你不知情的情况下，进入了幻境，你如何判断真假呢？”
常小鱼听罢，伸手摸了摸身前的棋盘，又从地上捏了一撮土，在指尖碾了两下，用脚踢了踢路边的无名野花，又踩了踩青草，感觉一切互动都没有任何的瑕疵，如果不是自己已经知道这是幻境的情况下，还真的没法分辨真假。
“还望前辈赐教！”
船山文道凝声说：“想破幻术，就要先明白，何为真，为何假，何为虚，何为实。”
“夏国有个叫做公孙胜的人，曾经提出过——物莫非指，而指非指，在他看来，白马是白之颜色与马之实体交错的符号标记，‘马’则是抽象的普遍概念。”
“这在当时引起轩然大波，却在两千年后的语言学研究中得到呼应——能指与所指的滑动关系恰如白马非马的辩证，惠施‘合同异’之说，将大山与秋毫置于相同的大小维度，看似荒诞的逻辑游戏，实为破除人类认知定式的利器。”
“所以，幻术，有时候你不要把它当做幻术，这是第一要义。”
常小鱼重重点头。