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第一百一十三章 1928年经济奇观(2 / 5)

在伊斯坦布尔政府。

凯末尔向自己的心腹们阐述了自己的经济政策和理念。

“迁都之后,帝国的经济改革也将立马执行,在农业领域,我们将废除奥斯曼帝国原本的封建土地制度,对土地进行重新分配,引入先进农业技术,同时建立一批大型国营农场和合作社,做为农业改革的示范。”

“在土地分配这个问题上,我知道这是一个极其冒险的做法,但是我们不得不做,因为如果我们不主动去做这些事,那奥斯曼帝国的未来不会发生改变。”

“自近现代以来,帝国的领土一直都在被帝国主义国家蚕食,所以,如果我们不推动社会的进步,那未来奥斯曼帝国依旧只能是帝国主义餐盘上的待宰羔羊。”

“同时,只有实现土地的公平分配,才能调动农民生产的积极性,在帝国没有实现工业化以前,农业是帝国最重要的收入来源,同时关系着社会的稳定。”

这里凯末尔着重强调了农业和税收问题,事实上,他的农业改革,也是希望借此机会,重塑国家的财政状况。

过去,奥斯曼帝国作为一个封建帝国,衰败的一个很大原因,就在于财政系统的崩坏,财富被中间阶层截流,而国家和底层民众都不富裕。

就拿现在的凯末尔政府而言,因为凯末尔的军事政变,没有实现奥斯曼帝国社会财富的重新分配,所以现在奥斯曼帝国国库,依旧是入不敷出的情况。

政府手里没钱,凯末尔的一系列想法,尤其是本国工业发展的资金问题就得不到保障。

而凯末尔是极其反对外资对奥斯曼帝国经济上控制的。

所以,凯末尔只有一条路可以走,那就是通过经济改革,对本国经济进行重新分配,让奥斯曼帝国富人手里的钱,流动起来。

而关于这一点,凯末尔已经有了两个目标,一个是他的“好朋友”阿拉伯教,一个是其他反对者,尤其是帝国境内的其他民族分裂主义分子。

在奥斯曼帝国这个阿拉伯教国家,宗教势力掌握的社会财富是最惊人的。

就比如土地,奥斯曼帝国土地就是掌握在地主和宗教两大群体手中,前者凯末尔不好动,对于后者,他就毫不手软了。

所以,凯末尔说道:“阿拉伯教,应该专心研究宗教学术,而不应该把精力放在经营上,所以,未来宗教手上的土地,应该统一收归国有,然后由国家统一分配。”

“同时,废除什一税等苛捐杂税,减轻农民负担,鼓励农民对农业经营的积极性。”

“除此外,后续农业改革中,

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