农忙时民夫放归家中耕种，只在农闲时发工开凿，对地方上影响也极小。”
“工部的意思，要保运河畅通，唯有开此新河。”
张居正的话，貌似真理论起来，他魏广德还真有些洗不干净的嫌疑，那就是前元余孽，因为他的执政思想怎么看怎么有点元朝执政者当时的影子。
但是黄河过徐州段，终究是一个大大的危害，近些年决口多在此段。
听到张居正指责，魏广德当即质问道。
大明快二百年基业了，还扯前朝，谁信啊。
元朝政权虽然短暂，但是也经历了历代王朝由盛转衰的过程。
倒是改运河，在邳州改航道的事儿听起来似乎风险更小些。
魏广德很直接的说道。
魏广德也没发觉到他把行海运、革钱法和修迦运河凑到一块，看似还真有些像元朝的统治方式。
张居正当即说道。
他们在得到元王朝要修治黄河的消息后，即派人凿刻了只有一只眼的石人，上面刻有“莫道石人一只眼，此物一出天下反”十四个字，埋入修河必经之堤段。
张居正此时也不想逮魏广德的小辫子，关键这些可以作为攻讦的借口，但说出来也得有人信才行。
韩山童出身于佛教支派白莲教世家，顺帝时成为北方白莲教主，在黄淮地区的下层民众中有很大的号召力。
可以看出，在历史上的万历元年，张居正除了提出考成法外，其他的作为多是在拨乱反正当初高拱的施政策略，几乎将高拱的国策全部废弃，又将高拱废弃之策全部搬出重新研究。
听到吕调阳的话，张居正看了眼魏广德，这才面色稍缓，说道：“我知道善贷不是这样的人，只是这些事儿凑到一块去了，难免不让人多想。”
不过魏广德提议建新河的事儿，貌似更有利。
可以说在内阁里，真正支持海运的只有魏广德一人耳，其实吕调阳和张居正的看法相似，都担心大海行船的安全，并不愿意发展海洋事务。
他们打出了反元复宋的旗号，号“香军”，由于起义者均头裹红巾，故称红巾军。
今日听善贷所言，这迦运河就可以解决漕运问题？”
吕调阳听了魏广德的介绍，当即也动了心。
没敢等张居正开口，吕调阳就急忙插话道：“我记得早年间是有这么个动议，不过因为耗费财力太大被废置了。
毕竟元朝就尝试过胶莱运河，之后废弃，高拱当初也派人实地查勘过，也是言不可行。
至正十一年四月下旬，治河民工挖出独