乱坠”，一招“电闪雷鸣”，就解决了数万军队，可见他现在实力之恐怖。
就算是真正的仙人，怕是比他也强不了多少，因此项南对自己的实力很满意。
即使如此，得到的这些秘笈《天魔策》、《瑜伽术》、《黄天大珐》、《炎阳奇功》、《九韶定音剑》、《十住大乘功》、《御尽万法根源智经》等对他也有一定价值。
东晋天师孙恩的《黄天大珐》，上承《道德经》，再集五斗米道、太平道等道家之大成。共分九重，都是“炼心之法”，练至最高境界就能“炼心成神，万法皆空”。
原著小说中，天师孙恩凭借此法，练成至阳无极的神功，最后在燕飞的帮助下，破碎虚空而去。
而竺法庆的《十住大乘功》是根据怪僧不戒大师所传的《碎金刚乘》，再加上北方佛门武学精华所创的一门武学。
所谓《碎金刚乘》也是有“破碎金刚，涅槃成佛”之效，与道家所称的“破碎虚空、白日飞升”是同等境界。
但竺法庆是魔僧，他的《十住大乘功》中，还融合了佛教性力派的男女采补之术，属于是把佛门神功给练歪了，也因此原著小说中没等发挥全部实力，就被燕飞给打爆了。
这两门武学都是不输于《天魔策》和《慈航剑典》的顶级武学，代表着东晋时期佛道两家的最高武学。
……
另外，大明尊教的《御尽万法根源智经》，也是一门奇异武学。
大明尊教源自波斯，其教义为“二宗三际论”。二宗即是光明、黑暗，三际即是过去、现在、未来。
《御尽万法根源智经》是大明尊教镇教宝典，又被称为《生之福音》，包罗万有，有武学、心法、毒术、媚术，甚至还有锤炼精神的《炼灵术》，与净念禅院的《涅槃经》相类。
不过与《涅槃经》讲究苦修，通过肉体折磨来磨砺精神、意志不同，《御尽万法根源智经》中的《炼灵术》，却是讲究“由明入暗，由暗至明”。
明即是光明，代表美好与创造；暗即是黑暗，代表邪恶与毁灭。由明入暗，即由善转恶，由暗至明，即由恶转善，类似于魔门的《道心种魔大珐》。
而瑜伽术，是天竺狂僧伏难陀所传。他从天竺来中土传道，传得是婆罗门教。但他那套宗教，在中土并不受欢迎，被斥为邪魔外道，被佛道两家都排斥。
因此伏难陀便来到关外传道，受到当地靺鞨人的追捧，因此在那里建立寺院，传播婆罗门教。
他擅长的武功就是《瑜伽术》，论精妙之处，更胜过项南之前得到的《神足经》