常见之现象以此
等精准之道理描述出来！
吕才与傅仁均陷入沉思
前者半响之后才道：“确实惊为天人，但此等原理如何应用？
李淳风拿起大铜盆放在秤上，称重之后，甩手将铜盆丢进荷花池，砸落几片荷叶，在水面之上晃晃荡汤。
他手指着漂浮的铜盆：“此铜盆重量二斤三两，与那个铁块相差无几，却漂浮于水面并未沉底，为何？
吕才与傅仁均不约而同一齐拟着胡子，两人皆聪慧绝伦之辈，稍许之后便得出结论，异口同声道因为形状不同！
铁块与铜盆，所不同者唯形状而己。
但正是这一差异，导致结果完全不同一一铁块沉底，铜盆漂浮。
按照那个劳什子“浮力原理”，结论便是铜盆比铁块的浮力大
此后，傅仁均与吕才两人也分别上手实验一番，并且交换了彼此对于“浮力原理”之见解，眼看到了响午，小道士从后堂过来招呼几人过去用饭，这才洗了手，
去往后边的饭堂用膳。
吕才好酒，傅仁均与李淳风也来者不拒，几人就着几道简朴但精致的小菜推杯换盏
李淳风饮了一口酒，笑道：“太常精通阴阳之术，不如在此卜算一番，算一算我禄命几何？”所谓“禄命”，乃阴阳术数之一种，八字命理之分支，囊括一个人的
财富、福气、仕途乃至于命运。而卜签者可通过种种手段，预测一个人一生之吉区福。
吕才对此喵之以鼻：人之涡福、贵戏、寿天与禄命有何关系？今时亦有同年同禄，而贵贼悬殊；共命共胎，而天寿更异。若“禄命”之说为真，此等又作何解
释？
傅仁均也道：”《论衡》之中亦有“见骨体而知命禄，晴命禄而知骨体之语，可见“禄命是可以预测下算的。
禄命”之说由来已久、传播深远，世人大多信以为真，不少古今大儒更是先后予以闸述，使之影响更加广泛。
吕才见李淳风给自己帮酒，领首谢过，笑着道：“天下签者，高人禄命以悦人心，矫言褐福以尽人财，如此而己。
喝了口酒，谈兴甚佳，遂接着说道：”你们大抵也都看过禄命书，不少书中都曾说秦始皇“为人无始有终，老而弥吉，然而我据《史记》记载，发现秦始皇分
明是”有始无终，老而弥凶，结果活了不过五十。我还曾考察汉武帝、魏孝文帝、南朝未高祖等人的生平，发现禄命之说根本就是无稽之谈，虚安而骗人要了。
阴阳、术数、星象等等皆脱胎于道家学说，傅仁