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第二十七章 神游物外见帝王(2 / 3)

股,只有自己孤单一人站在天地间,渺小无比。

骤然有风起,在他的面前逐渐凝聚成人形。

这个人,一身简单朴素的玄色衣袍,看上去年纪与徐北游相差不多,只是在这方天地之间格外显眼,仿佛是天地画卷之中的一笔浓墨重彩。

徐北游望着眼前之人,虽然对其身份隐隐有所猜测,但仍是忍不住问道:“你是谁”

“我姓萧名煜,字明光,若从你师父那里论起,我算是你的父辈人物,若从你自己这里论起,你应该称呼我一声祖父。”男子淡然回应道。

虽然徐北游早有猜测,但此刻仍旧是心神摇曳,有些不知所言道:“萧皇,先帝,太祖皇帝”

徐北游先前曾经见过萧皇的画像,不过画像中的他已经是花甲年纪,人到暮年,垂垂老矣,与眼前之人的相貌大有所不同,而且还头戴帝冠,身着衮服,威严卓著,在气态上又是大不相同。

此时的萧皇应该是年轻时的相貌,道门素有赤子之说,即返璞归真,通过修炼达到清净无为之境犹如婴儿,故而又有“修炼神魂,显化婴儿”之说。

道门五大派系的丹鼎派就讲究将一颗无形无质的金丹炼成以后,以粉碎虚空之法脱离丹室,化做一颗莹莹灵丹,上冲中宫位置,寻本性而练化神魂,谓之“明心”。神魂炼化纯圆,飞腾而上于脑中,谓之“见性”。

两者聚结合体在紫府之内,霞光满室,遍体生白。

一战将息,而又回归于腹内气海处,合化为命胎。叠起莲台,虚养命胎,进而胎化神魂,默默温养,直待紫气虚来时节,婴儿养育健全,冉冉而出天门,旋而又回,介于有形和无形之间,此谓之“元婴”,成就元婴之后,就已经是半仙之体了,故而道门真人神魂出窍之后,多与自身实际年龄不符,一如徐北游眼前的萧皇。

男子平静说道:“是我,不过我如今已死,皇图霸业不过是身前之事,你也不必拘于俗礼。”

徐北游想了想,还是没有太过造次,问道:“陛下,是您将我拘束在此地”

萧煜没有在乎徐北游的称呼,点了点头。

徐北游略微犹豫之后,小心问道:“不知陛下有何用意”

萧煜没有直接回答,而是反问道:“你是我的孙女婿,我也称呼你的表字,南归,你可知道三界之界”

“三界”徐北游略微思量之后,中规中矩地回答道:“窃闻有天地人之说,天界又称三十三天,乃是神仙居所,飞升之士所去之地,传闻其中有无上天庭,道祖、佛祖、至圣,不知是真是假。”

“地界又称

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