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第三百一十八回 术说(1 / 4)

晕乎乎的亨通与天地同在,梦幻亦真,却如从头再来。

他的确需要反思了……

无论人才智超群,还是资质平平,只有把自己放对了地方,才会有施展的空间,因为人是环境的产物。

物以类聚,人与群分,人的一生中要么影响别人,要么被人影响。

人是否经常被弄的人云亦云,经常被消极催眠呢?

跟谁交朋友,有可能决定人的一生跟谁一样!

先有伯乐,才有千里马。

伯乐在哪里?

他是谁,他能让自己成为谁?

贵人是教育自己建立正确思维的人,是给自己明确方向的人,是鼓励和帮助自己的人,是严厉批评自己的人,是把自己扶上马送上一程的人,是陪自己到胜利为自己呐喊欢呼的人!

亨通想着,又忆起了早年学术之事。

先有鬼怪缠身之解术。自古以来,鬼怪之说,深入民众之心。

言妖魅邪祟山魈精怪五行不正之精所扰人身,致之家宅不宁,六畜有碍,冤魂索命等等诸事。

见者有心,或是往昔偶有邪事所临尔后便是草木皆兵,整日唯恐不安。

愚人所言,非是个例,却是甚多之人都有如此,身体稍有不适,或之偶之噩梦些矣,或是自思所见出殡诸等不吉之事,自认所谓邪祟缠身,便是四处寻道问法,言之驱鬼镇邪,不见其效,适可不止更是变本加厉,所有甚者,痴之自人之见,他言不闻,尽之癫狂是矣,言言自语,所执己见。

问医求法不见得医。

病重成癫比比皆是。

却不曾思之,鬼怪何来,心置何思。

五行所生,所有其理,五行相克,自有其解,妖魅术可解,但无之妖魅,术之何解。

人言其无邪,其言犹疑不信,却是悲矣。

古言病不许治者,病必不治,治之无功矣。

愚人所见此例不少,不论是那旁门左道比比皆是。

此等之狂,自是心起,外邪易除心病难医。

此为似之鬼神扰而非实矣,心有善恶而思恶矣,思恶所患故是炁淡而乱于神志,神乱而起精散矣。

故是心杵,所至素疑素畏,此类思之鬼魅扰身者,愚人言之一法。

先于自认鬼怪缠身者面北所向药炉跪之。

尔先,备之久年桃枝三根桃核三枚或是桃根皆可,尔后无根水为佳山泉水次之古井水再次于于之桃枝煎之,煎药之时口中上齿磕下齿三十六通,诵之一咒,天真华元,魁卓辅星。太微护形,手炼神明。

万鬼消灭,天

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